梦醒居士编辑黑丝 av
在这个茫茫天下里，由释教的目光来看，使东谈主易堕难升的，末过于淫杀二事。而好多东谈主，竭尽了一世的明智灵敏，所希求达到的享受，也莫过于淫杀二字。愣严经上论说先佛世尊四种决定清净明讳，戒淫列为第一，戒杀列为第二。其他各经，肖似这种谕示，不堪胪列。仅仅经文深化，难以进步全球。后代的大德，改用约略笔墨，如清代周安士居士作念成四种书，前两种是万善先资，普劝阻杀；欲海回狂，普劝阻淫，但笔墨仍似心事。二华主东谈主又写出一册戒淫辑证，加以事实着实认，使读者憬然于福善祸淫的道理。近来由台中光明悯恤喜舍施舍会会长李博永居士，为了笔墨更求明显，特请该会委员梦醒居士，重写戒淫辑证集，虽用原名，贵府颇有鼎新。增录古今东谈主格言遗闻，深入浅出。当此士风愈下，淫风骚行，吾知是书一出，相通暮饱读晨钟，叫醒几多迷梦。中材以下的东谈主，齐可敦品力行，免于威声扫地。其上焉者，则服膺愣严经所载先佛世尊清净明讳，不错赢得修谈的先务了。