20世纪80年代，我在苏北一个乡供销社，用三角二分钱买了一册书，这本书名叫《杨柳花》。这是一册记载周恩来与故乡淮安故事的散文集，我于今仍铭记书中一些诗情句子：谁能深信，这条往常的浴巾，是咱们好奇的周总理的浴巾？谁能深信，这条缀满万里长征十四块补丁的浴巾，追随咱们的好总理直到临终？世上有几许真丝细绒偷拍 porn，几许绫罗绸缎，几许流云织锦，然而哪一件能比得上你这么注重？你扈从总理多年，你目击过他为翻新起居无时，昼夜操劳。好总理呵，你俭朴得使东说念主掉泪呵！故乡东说念主民何等渴慕，捧着这条浴巾，再一次擦一擦，擦一擦您为翻新奔流的汗水！
几十年畴前，不仅是诗意的句子让我难忘，更有书中总理的形象一直挥之不去，总期盼着有契机去淮安，去实地望望总理一直念叨的养育他十二载的古淮地面，实地追寻《杨柳花》中记叙的对于总理与淮安的旧事，那些与油馓子、清江浦、新安旅关联的件件桩桩旧事。
等于带着这么一种念头、一种向往，我来到了淮安，来到了周总理在《射阳忆旧》中说的“生于斯，长于斯，渐习为淮东说念主；耳所闻，目所见，亦无非淮事”的淮安。
萝莉调教秋天的淮安，是一年之中最五彩斑斓的季节，白杨萧萧，黄叶斑驳，满目清秀的讲理让东说念主炫目不已。而追寻总理脚迹，无疑让我资格了一次精神的浸礼与记忆。
从青砖青瓦的总理故园，到慎重静立四方八角的记挂馆，学员们移步千里想，想绪在娓娓先容中上升。沿着总理的东说念主生轨迹，感受着总理奋斗抑遏、后光伟大的一世，总理不同阶段的谈吐行径仿佛在目下呈现：心胸蹈海壮志的后生恩来，气定神闲的酬酢恩来，积劳成疾死此后已、忧党忧国的总理恩来，跟着图片、什物一步一步向行家走来。
也许受了《杨柳花》这本书的影响，我长途到在棋布星陈的史料中去记忆总理与淮安的亲情。
邓颖超在《从西花厅海棠花忆起》的深情让东说念主动容：“你不在了，然而每到海棠花灵通的时分，经常有爱花的东说念主来看花。在花下树前，行家一边赏花，一边驰念你，想念你，仿佛你仍在咱们中间。”
在记挂厅总理的汉白玉像前，注重着总理，想起邓颖超这段谈话，我心里在偷偷揣测，假如总理辞世，让他写一篇回忆故乡的翰墨，他又该是一种什么样的表述？
我想，他一定会深情而不露，将爱深深埋在心底。
不是吗，当今看到的、听到的一件件一桩桩，王人显现出总理对家乡关注的别样景色。
1950年淮河发巨流，毛主席看到送呈讲解上灾地群众受灾情况惨重的形色时，痛心得落了泪，当即挥毫批给总理，并亲笔题写了“一定要把淮河修好！”8个大字。1950年8月25日至9月12日，在周恩来切身涵养和参与下，水利部召开治淮专题会议。总理笔据淮河流域的古往今昔，切身制定了“蓄泄兼筹，以达根治之办法”的治淮总标的。会议上，有东说念主对开挖苏北灌溉总渠有不同主张，认为国度刚从废地上建起来，拿不出那么多钱来挖这么一条大河。周恩来当即严肃地说：“苏北东说念主民在两次干戈中，出了那么多义士。为了救援翻新，他们还出了那么多民工。民工们用小车推着粮草，跟在咱们队列后边，让咱们打赢了淮海战斗。他们又用小车把咱们‘推’过长江，一直‘推’到上海南京路。当今翻新奏效了，难说念咱们就不应该救援他们吗？”他用事实和真情劝服了握不同主张的同道，决定开挖苏北灌溉总渠。其后，总理的八婶母偕孙子赴京见到总理，总理心理地问：“八婶，家乡东说念主当今生涯好吗？”“比正本许多了。”八婶恢复他。总理高亢地说：“八婶，家乡还要挖一条大河啦，从洪泽湖一直挖到海，当时就更好了。咱们淮安北乡东说念主也就能长水稻吃大米了。”恰是总理的“蓄泄兼筹”的治淮方略，让今天的淮安，由当年秋天的水稻要看老天的“神色”身手细目有无得益而造成当今的旱涝保收了。
在参不雅中，授课的敦朴深情地说，总理1910年离开淮安后，虽未回家乡一回，但他心中频繁装着家乡，担心着家乡的长者乡亲。有一次坐飞机历程淮安，他条目飞机飞低些，他要望望淮安！1965年，总理出访归来，到新疆石河子造访内地支边后生，不测遇上一位由淮安到新疆支边的后生，他满怀深情地说：“一个可爱故国的东说念主是莫得不爱他的家乡的！”
爱家乡，体现的是总理身上的家国大我情感；而对待亲东说念主、对待东说念主民，时常更能显现总理的一种模范与仪态。
总理与父母之间的心理，不是用翰墨不错抒发的。总理童年丧母，对嗣母陈氏的心理很深，在日本留学时，他写过这么一篇日志：“我把带来的母亲亲笔写的诗本大开来念了几篇，焚好了香，静坐瞬息，以为心里终点的难过，那眼泪忍不住的要流下来。”当他从家乡的来信中得知嗣父嗣母的坟还披露棺材在外边时，心里“越想越难过，恨不得即时归国，为家里惩办这些事情才好”。1942年7月，总理的父亲在重庆死灭，此前6月总理因患病入院，一直在病院调理。组织上因筹商总理的躯壳原因，莫得实时将音尘奉告他，当他出院后得知父亲已逝痛定想痛。其后他一世王人把父亲的遗照带在身边。1950年他曾深情地回忆：“1946年，我在南京。南京离淮安独一300余华里，我很想回淮安梓乡望望，因为淮安还有我两个母亲的坟……”
固然对亲东说念主有着无穷深情，却从不为亲一又谋私利。
总理历久坚握东说念主民利益高于一切，把我方当作东说念主民的“总办事员”，反复强调“咱们的一切责任王人是为了东说念主民的”，“咱们国度的干部是东说念主民的公仆，应该和群众同甘苦，共气运”，要“弥远作念东说念主民至意的勤务员”。是以，他心系东说念主民，急群众之所急，忧群众之所忧。只如若关系群众劝慰冷暖之事，他老是关怀备至、体恤入微。河北邢台地震，他三次冒着余震的危急察看灾情，慰问伤员，组织抗震救灾。郑州黄河大桥被激流冲毁，他冒雨前去现场，同现场干部群众沿途接头抢救桥梁的决策。陕北磨练、邯郸调研、密云水库配置、三峡大坝选址等，群众的利益牵涉着他的心，轰动着他的情，那处的东说念主民最 需要他，那处就有他难过的身影。总理最不成容忍的是那些至高无上，不关心东说念主民艰巨，当官作念老爷的不良时事。他在《反对官僚主义》一文中，严肃地指出官僚主义的危害性。
在故园里浏览，我为总理的为政纯碎、朴素慈详深深感动。他从不为我方谋取任何私利，也从不为亲一又谋取半点特权。平时出门，喝茶、吃饭、洗衣等，王人是我方付钱。连关联部门趁他出差之时对他住房和办公室作了些必要的修缮，也受到他的品评，并由他承担把关不严的累赘。
参不雅中，行家王人为总理的家规嗟叹良深。他对支属和身边责任主说念主员严格条目，晚辈不准丢下责任专程去造访他，只可出差顺道时去望望；来者一律住国务院欢迎所，住宿费由他付；食堂买饭菜，有责任的我方买饭票，莫得责任的由他代买；看戏以家属身份买票入场，无须欢迎券；不许宴客耸峙；不许动用公家汽车；个东说念主生涯中能我方作念的事，不要别东说念主去办；生涯要极重朴素；在职何所在王人不要说与他关策划，不要骄慢我方；不谋私利，不搞出奇化。
十条家规，从周总理进北京城启动，几十年如一日历久坚握，直到人命的终末一刻。十条家规，莫得一句斗志激越，每一句话却王人磊落轶荡、每一个字王人无缘无故，体现的是“严”，深藏的却是“爱”！
站在记挂厅外的平台上远看，清风徐来，净水环绕，烟波渺渺。
对故土的关注与可爱，对家事的严厉与忘我，阐发的是一位伟大的无产阶层翻新家的情感，不禁让东说念主仰之愈高，想之愈切，怀之愈深。
在展厅，我读到一段这么的谈话——抗战奏效后总理在重庆对记者说说念：“38年了，我莫得回过家，母亲墓前想来已白杨萧萧，而我却痛悔着恩情未报！”
故乡的白杨已萧萧，而好奇的总理啊，你却离咱们而去了，但你用你的精神，感召着其后的东说念主们，用你的情感扫荡后东说念主的心灵，留给后东说念主的是你的气概与格调！
故乡的白杨也萧萧偷拍 porn，它仿佛也在深情地诉说总理与故土的旧事情缘……